14 или 15 (27 или 28) января 1908, Капри
Дорогой друг -
вчера получил Ваше письмо и деньги, сердечное спасибо за то и за другое, но - вынужден просить
Вас - при первой же возможности пошлите денег в уплату долга Моргано, коему и Вы должны
остались 200 л[ир], кажется.
Столь долгое молчание Ваше сильно волновало меня; хотя я знаю, как Вы заняты, но вести
от Вас - необходимы, ибо я очень боюсь за Ваше здоровье, иногда мне кажется, что Вас уже
засадили в каталажку и прочее в этом духе. Письмо Ваше не вызывает содержанием своим никакой
радости в душе, а всё-таки лучше знать, чем находиться в неведении.
Сообщив разговор свой с «товарищем», Вы ничего не сказали о товарищах-писателях, думаю,
что сии последние не лучше первых. Жду от Вас по сему поводу разных [...] анекдотов, хотя и
знаю, что Вы до этой литературы не охотник. (это место разъяснить не удалось, так как письмо
Пятницкого, на которое отвечает М.Горький, не сохранилось – Ред.)
Перехожу к делам.
В одном из моих писем я сообщал Вам, что, м.б., Вересаев обратится с просьбой издать
сборник благотворительный и что я хотел бы этого; ныне извещаю, что сей проект лопнул. От
Вер[есаева] я получил письмо, в котором он отказывается иметь дело со «Знанием» и пишет, что
подал на сию фирму к мировому судье. Сурприз не сладкий. Тон письма - «товарищеский».
Айзман очень бедствует, просит денег. Тоже Десницкий, пошлите ему 300!
А 2700 р., полученные г.секретарём комиссии поизданию и т.д., - будьте добры списать
на мой счёт и об этом известите Гольденберга.
Затем - главное.
Сообщите мне Ваши дальнейшие планы относительно сборников - сколько думаете издать их,
в какое время, какой материал? Мне очень нужно знать это. Вы помните, я говорил Вам о том, что
нам нужно изменить характер сборников, включив в них [статьи по] литературной критике и по
социальной философии. Сделать это я считаю необходимым именно теперь, в разгар мещанского
буесловия, когда многие договариваются до ужасающих глупостей, обнажая свою грязную душу до
пят.
Сделать это мне легко - я могу сорганизовать группу вполне ценных сотрудников, -
назову пока Луначарского, Войтоловского, Бржозовского, Богданова, Базарова и ещё некоторых.
Луначарский - человек очень талантливый, и, на мой взгляд, у него, как у публициста-
-философа, блестящее будущее.
Войтоловский написал очень ценный этюд по социальной психологии - «В защиту толпы»
("Очерки коллективной психологии", ч.1, "Психология масс" – Ред.): работа оригинальная,
направлена против Тарда (Габриэль Тард (1843-1904) - французский реакционный социолог,
представитель "психологической школы" в общественных науках – Ред.) и изобилует интереснейшими
фактами из психологии толпы, которую автор наблюдал во время последней войны и вообще за
последние годы в России и в Европе. Этюд - листов до 8 наших.
Все другие будут работать серьёзно, ибо значение предприятия им понятно. Редакция -
Ленин, Луначар[ский], Богданов. Я рассчитываю ещё на переводы с итальянского - некоторые
авторы здесь предлагают свои рукописи на условиях очень выгодных - по 50 р. лист - и согласны
ждать выхода книг на русском языке, не печатая на других.
Вообще - это можно поставить и - необходимо. Сам я тоже собираюсь написать ряд статей
о так называемой «современной психологии», одну уже написал ("О цинизме" – Ред.), она появится
в сборнике, который издаёт компания во главе с П.Юшкевичем; сборник направлен против
современных течений в литературе. (первый сборник "Литературный распад" (изд."Зерно", 1908).
Направлен сборник был против декадентов. Однако в некоторых статьях этого издания проявилось
влияние меньшевизма, вульгарного социологизма, махизма, что особенно сказалось во 2-м выпуске
1909 г., в котором М.Горький уже не участвовал – Ред.)
Я не послал её для наших сборников потому, что там она была бы неуместна рядом с
некоторыми вещами, и потому ещё, что один я выступать в роли публициста - не хочу, хотя моя
публицистика больше - лирика. Статьи этого характера я буду печатать лишь в компании с
названными лицами, я с ними связан общностью взглядов, настроения и намерений.
Все они - и я - понимают, что данный момент очень опасен и очень выгоден для
демократической мысли и литературы, его необходимо использовать в смысле укрепления
демократических течений. И нужно дать заслуженный отпор нахалам, мерзавцам и всякой
сологубовщине. Моя статья даст Вам больше письма, я очень прошу Вас прочитать её, когда
сборник выйдет.
Андреев ушёл совсем? Если так, я был бы рад. Его «Тьма» и «Царь-Голод» - вещи, которые
возмущают меня. Многописание ему вредно, не менее, чем слава, видимо, отравившая слабый
желудок молодого человека.
Итак, - сообщите мне, как Вы смотрите на проект изменения сборников, и сообщите
возможно скорее, мне не хотелось бы выпускать материал из рук. Рукописи статей я буду
присылать Вам отсюда. Окажите также, какой гонорар могли бы мы предложить авторам.
Я предполагаю, что у Вас возникнут некоторые вопросы, а также думаю, что в названных
мною лицах Вы увидите - может быть - «товарищей». ("товарищами" в изд-ве "Знание" называли лиц,
имевших в нём свои вклады. М.Горький в письмах к К.П.Пятницкому употреблял это слово в
ироническом смысле, имея в виду некоторых участников "Знания", отошедших позднее от этого
издательства – Ред.) Едва ли это так будет, но, если даже и снова обнаружится пред нами нечто
мало человеческое или слишком человеческое, всё равно для меня, - мне нужно идти с ними рядом,
и я пойду. Беллетристика моя остаётся на старом месте, а если с публицистикой я не устроюсь в
наших сборниках, то придётся печатать её там же, где другие, чего не хотел бы.
На мой взгляд, рисуемая мною задача - задача «Знания», и никакое другое издательство
не может выполнить её в той мере, как мы.
Далее: прилагаю письмо Келтуялы, автора книги «Курс истории русской литературы»
(СПб 1906. Часть 1-я. "История древней русской литературы" – Ред.). Первую часть курса я читал,
это очень ценная работа, на мои взгляд, и если бы мы могли помочь автору в его труде, - это
было бы очень хорошо для публики нашей, ибо она получила бы первый полный, популярный и с
любовью написанный труд по истории литературы. (ознакомившись с предисловием В.Я.Келтуялы в
книге 2-й, М.Горький изменил своё отношение к нему – Ред.) Я понимаю, что средств теперь нет,
но всё же нахожу нужным указать Вам Келтуялу. Его адрес: Сергиевская, д.60, кв.23.
Из газет я получаю «Речь» и «Наш век», очень неаккуратно, чёрт возьми почту! «Русское
знамя» получил два номера - 5-й и 7-й. Глупо.
«Наш век» - закрыли? Выпишите мне ещё газетку.
Не могу понять, все ли получил книги, высланные Вами, кажется, некоторые, - напр.,
Дройзен ("История эллинизма". М. 1890-1893 – Ред.), - пропали. Убедительно прошу Вас выслать
мне из шкафа моего книги по прилагаемому списку и купить все поименованные в списке печатном.
Может быть, Вы найдёте некоего человека, который, за вознаграждение, конечно, собрал
бы мне все эти книги, некоторые нужно искать у букинистов. Я очень прошу Вас, дорогой друг,
если Вы знаете ценные книги по эпосу и фольклору, не вошедшие в список мой, добавьте их к нему!
У Я.Грота есть труды по литературе скандинавских саг, я не знаю, кем и где они изданы,
не знаете ли Вы?
Нет ли на русском языке перевода или изложения «Эдды»?
Помогите мне в этом, очень буду благодарен и пришлю Вам рожу мою из бронзы.
Лепят меня сразу двое - немец (скульптор остался неизвестен – Ред.) и итальянец (Итало
Кампаньоли, лепивший бюст М.Горького в начале 1908 г.; фотография этой скульптуры с дарственной
надписью автора хранится в Музее А.М.Горького – Ред.).
Крепко жму руку, очень желаю бодрости душевной, столь необходимой при частых сношениях
с умными людьми.
Кланяюсь и желаю всех благ! Рассказ мой (повесть "Исповедь" – Ред.) идёт хорошо, будет
листов пять.
Я просил Семёна Павловича (Боголюбова – Ред.), чтобы он написал «Весам» о высылке мне
обещанной ими премии (полагалась подписчикам "Весов", внёсшим подписную сумму до выхода первого
номера журнала – Ред.), выбрал я две книги, кажется:
Андрей Белый - «Золото в лазури»,
Лернер - «Труды и дни Пушкина».
Дают - бери.